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red855567 · Wysłany: Pon 6:11, 21 Mar 2011 Temat postu: 人的毕生到

人的毕生到底在追求些什么出乎意料，去年哈佛最受欢迎的选修课是"幸福课"，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒・本－沙哈尔。
在一周两次的"幸福课"上，本－沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深刻浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。
本－沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。"在哈佛，我第一次传授积极心理学课时，只有8个学生报名，其中，还有2人半途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数量到达850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特殊是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始呈现在我课堂上的时侯。"
本－沙哈尔成了"哈佛红人"。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。
　 "幸福课"为何会在哈佛大受欢送？
　我们越来越富有，可为什么仍是不开心呢
　"我曾不快乐了30年。"本－沙哈尔这样说自己。
　他也是哈佛的毕业生，从本科读到博士。在哈佛，作为三名优良生之一，他曾被派往剑桥进行交流学习。他还是个一流的运发动，在社团运动方面也很活泼。但这些并没有让他感到速决的幸福。他坦言，自己的内心并不快乐。
　 "最初，引起我对积极心理学兴趣的是我的阅历。我开端意识到，内在的东西比外在的东西，对幸福感更重要。通过研讨这门学科，我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享，于是，我决定做一名老师。"
　在本－沙哈尔第二次开设"幸福课"的2004年，哈佛校报上有一篇报道：《学校面临心理健康危机》，题目下的导语说：在从前的一年，绝大多数学生感到过懊丧和低沉。文章引述了一位学校舍区辅导员写给舍区主管的信。
　 "我快覆没了。"这位辅导员写道。在他分管的舍区内，有20个学生涌现了心理问题。一个学生因为重大焦虑而无奈实现学期功课；另一个学生因为精神瓦解而错过三门考试......舍区主管把这封信转给了哈佛校长，并强调该舍区的问题并不是特例。
　一位曾患严峻焦虑和情绪杂乱的哈佛毕业生说：大多数哈佛学生还没意识到，即使那些名义看来很积极、很棒的学生，也很有可能正在被心理疾病折磨着，即使你是他最要好的朋友，也未必意识到他有心理问题。
　 "在内心深处，我常常觉得自己会窒息或者逝世去。"这名学生说。她时常不明原由地呜咽，总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个心理医生，试过6种药物，休学两个月，来敷衍自己的心理问题。"我是一个成绩优良的哈佛精神病患者。"她这样描述自己。
　有个名叫玛丽亚的哈佛女生，在宿舍内自残，年仅19岁。她的室友回想说：就在自杀前一晚，玛丽亚和班里同学念叨气象时，还表现得十离开心的样子。"她看起来很好。她在听音乐，调子好像还很欢乐。"
　哈佛一项连续6个月的考察发现，学生正面临广泛的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80％的哈佛学生，至少有过一次感到非常丧气、消沉。47％的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10％的学生称他们曾经考虑过自杀......
　"我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？"这是令许多美国人深感迷惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年纪，也从上世纪60年代的29.5岁降低到今天的14.5岁。而许多国度，也正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人，表现自己感到异常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国公民的平均收入却提高了3倍。
　我们来到这个世上，到底寻求什么才是最重要的？
　本－沙哈尔坚决地认为：幸福感是衡量人生的独一标准，是所有目标的最终目标。
　 "人们权衡商业成绩时，尺度是钱。用钱去评估资产和债权、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被斟酌进去，金钱是最高的财富。但是我认为，人生与贸易一样，也有盈利和亏损。
　"详细地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一‘至高财富'上就盈利了。
　长期的抑郁，可以被看成是一种‘感情破产'。全部社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增加，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的‘大萧条'。"
　一项有关"幸福"的研究表明，人的幸福感重要取决3个因素："遗传基因、与幸福有关的环境因素以及可能帮助我们获得幸福的行为。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更空虚。幸福，是可以通过学习和训练获得的。"
　本－沙哈尔说："我晓得它是可行的，因为，它已深深地帮助了我。"
　咱们的良多课，都在教学生如何更好地思考、更好地浏览、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生涯呢？把艰深的踊跃心理学学术结果简约化、适用化，教养生理解自我辅助，这是本－沙哈尔开设"幸福课"的初衷。
　　幸福，应该是快乐与意义的联合
　让本－沙哈尔对幸福的理解，产生基本改变的起因，是他早年的一次重要经历。
　 16岁那年,游戏代理，在以色列长大的本－沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的练习中，空虚感如影相伴，他始终觉得生命中缺乏了什么。虽为此郁郁寡欢，但他仍深信：无论身体或心理都要刚强，能力终极取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。
　终于，本－沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他悲痛欲绝，和家人、朋友举办了盛大的庆祝。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。
　"可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无穷的快感。可是忽然间，那种成功的感到，那种幻想成真的喜悦，所有的快活，都消散得九霄云外。我的心坎，突然又变得很充实，只有怅惘跟胆怯。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如斯顺意的情形下，尚不能觉得幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？"
　他竭力让自己镇定，并告诉自己这只是临时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍不找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。缓缓地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依附的逻辑彻底被攻破。"从那时起，我开始对一个问题十分着迷：如何才能得到真正的幸福？"
　本－沙哈尔留神视察周围的人，谁看起来幸福,游戏代理，他就向谁求教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到古代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。
　他的幸福观，逐步清楚起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。
　"一个幸福的人，必需有一个明白的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方法里，享受它的点点滴滴。"
　本－沙哈尔居然从汉堡里，总结出了4种人生模式。
　当年，为了筹备重要赛事，除了苦练外，他须严厉控制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新颖蔬菜和生果。他曾暗中起誓，一旦赛事完了，必定要大吃两天"垃圾食物"。竞赛一停止，他干的第一件事，就是奔到自己爱好的汉堡店，一口吻买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的霎时，却愣住了。由于他意识到，上个月，因为健康的饮食，自己体能充分。假如享受了眼前汉堡的厚味，很可能会懊悔，并影响自己的健康。望着面前的汉堡，他突然发明，它们每一种都有自己奇特的风味，能够说，代表着4种不同的人生模式。
　第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的"垃圾食品"。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比方人生，就是及时享乐，出售未来幸福的人生，即"享乐主义型"；第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食品，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。就义眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为"忙碌奔波型"；第三种汉堡，是最蹩脚的，既不甘旨，吃了还会影响日后的健康。与此类似的人，对生活损失了愿望和追求，既不享受眼前的事物，也错误未来抱期许，是"虚无主义型"；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种"幸福型"汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更圆满的未来。
　可怜的是，据本－沙哈尔察看，事实生活中的大部门人，都属于"忙碌奔波型"。
　人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情
　本－沙哈尔经常讲"蒂姆的故事"。在这个故事里，晃动着许多人熟悉的影子。
　蒂姆小时候，是个无牵无挂的孩子。但自打上小学那天起，他劳碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他，上学的目标，就是取得好成绩，这样长大后，才干找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的处所，学习，可以是件令人开心的事。因为惧怕测验考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦急和压力。他每天渴望的，就是下课和放学。他的精力寄托就是每年的假期。
　匆匆地，蒂姆接受了大人的价值观。固然他不喜欢学校，但还是尽力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也爱慕他。到高中时，蒂姆已对此坚信不疑：牺牲现在，是为了换取未来的幸福；没有痛苦，就不会有收成。当压力大到无法蒙受时，他抚慰自己：一旦上了大学，一切就会变好。
　收到大学录取告诉书时，蒂姆冲动得落泪。他长长舒了一口气：当初，可以开心肠生活了。但没过多少天，那熟习的焦急又卷土重来。他担忧在和大学同窗的竞争中，自己不能取胜。如果不能战胜他们，自己未来就找不到好工作。
　大学4年，蒂姆仍旧奔走着，极力为自己的履历表增光添彩。他成破学生社团、做义工，加入多种运动名目，胆大妄为地选修课程，但这一切完整不是出于兴趣，而是这些科目，可以保障他获得好成绩。
　大四那年，蒂姆被一家有名的公司录用了。他又一次高兴地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周须要工作84小时的高薪工作，布满压力。他又压服自己：不要紧，这样干，今后的职位才会更牢固，才能更快地升职。当然，他也有开心的时刻，在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满意感，很快就消退了。
　经由多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾如许盼望这一天。可是，当这一无邪的到来时，他却没感到多快乐。蒂姆领有了豪宅、名牌跑车。他的存款一辈子都用不完。
　他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像，来教育自己的小孩。可是蒂姆呢，因为无法在盲目的追求中找到幸福，他罗唆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延伸假期，在阳光下的海滩一呆就是几个钟头，享受着毫无目的的人生，再也不去担心来日的事。起初，他快活极了，但很快，他又感到了厌倦。
　做"繁忙奔走型"并不快乐，做"吃苦主义型"也不开心，因为找不到前途，蒂姆决议向运气投降，事在人为。但他的孩子们怎么办呢？他该领导他们过怎么的一种人生呢？蒂姆为此深感苦楚。
　为什么当今社会有那么多"忙碌奔波型"的人呢？本－沙哈尔这样解释：因为人们经常被"幸福的假象"所蒙蔽。
　我们所处的社会环境和文明背景是这样的：如果孩子成绩全优，家长就会给嘉奖；如果员工工作杰出，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致毕生的盲目追求。
　然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，说明为幸福。似乎事情越难做，胜利后的幸福感就越强。不可否定，这种摆脱，让我们感到真实的快乐，但它毫不等同于"幸福"。它只是"幸福的假象"。
　这就比如一个人头痛好了之后，他会为头不痛而愉快，这是因为这种喜悦，来自于痛苦的前因。"忙碌奔波型"的人，毛病地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因而，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
　在本－沙哈尔看来，寻找真正能让本人快乐而有意思的目的，才是取得幸福的要害。
他们把物资与财产，放在了快乐和意义之上
在课堂上，本－沙哈尔不断地向听讲者提问：
我们可以不停地追问"为什么"，来反思自己所追求的东西：可以是大屋子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个"为什么"，才能落到"幸福"的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否激励我去做不同的尝试？是不是在提示我，需要彻底改变目前的生活？
本－沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告："性命很短暂，在抉择途径前，先断定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对那些真正、真正想做的事，付诸举动。"
本－沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。
用以下3个症结问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的上风是什么？并且要注意次序。然后看一下谜底，找出这其中的交加点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。
10多年前，本－沙哈尔碰到过一个年轻人。他是一名律师，在纽约一家著名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高等公寓里，中心公园的美景和盘托出。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和共事的会议、法律讲演与合约事项，盘踞了他的每一天。当本－沙哈尔问他，在一个幻想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。
"岂非说，现实世界里找不到画廊的工作吗？"年青人说不是的。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活程度也会降落。他虽对律师楼很恶感，但觉得没其他选择。
因为被一个不爱好的工作所捆绑，所以他每天并不开心。在美国，有50％的人对自己的工作不甚满足。但本－沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无挑选，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。
"金钱和幸福，都是生存的必须品，并非相互排挤。"他说。
他进一步说，通常在越感兴致的事件里，人就越能施展自己的禀赋，越能做得长久。人一旦有了热忱，岂但念头动摇，连做事效力也会进步。举例讲，一个酷爱学习的学生，可以在学习中享受发明的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他获得好成就，助其失掉将来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着恋情的美妙，并增进彼此的成长和发展。
很多研究表明，一个幸福的人，在生活的各个层面上都会很成功，包含婚姻、友情、收入、工作表示以及健康。幸福与成功，存在强烈的彼此作用，无论是工作上还是情感上的成功，可以带来幸福；而幸福自身，也能带来更多的成功。
本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱营生、事业、使命感。
如果只把工作当成义务和赚钱的手腕，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了重视财富的积聚外，还会关注事业的发展，如权利和名誉等。他们会关怀下一个升职的机会，冀望从副教授到终言教授、从先生到校长、从人员到主管、从编辑到总编纂；如果，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位诚然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，能源源自内心。工作是一种恩惠，而不是为人打工。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。他们的目标，正是自我协调的目标。
有一项研究，是针对病院清洁工的。一组人觉得自己的干净工作很无聊，没啥意义；但另一组人，认为很有意义，做得很投入。他们与护士、病人以及家眷交谈，想措施让医院员工、病人舒服。他们对待工作的角度更高，并在其中找到了意义：我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人，恰是我的工作，让医院畸形运行，赞助病人更快地痊愈。
就像第二组人，由于在日常工作中找到了使命感，因而从中也得到了更多的意义和快乐，他们与服务对象的关系，也不再是简略的金钱关系。有时候，人们并没有换工作，或改变工作环境，他们所做的，只是赋予了工作本身更多的意义，从中发现乐趣，因此也晋升了幸福感。
可以想像，一个因为家长的压力而学法律的人，是无法在其中找到久长快乐的；相反，如果是基于对法律的热爱而成为律师的话，那他在保护公义的同时，也会觉得很幸福。
"一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于准确动机的商人，相对要比一个心不在焉的和尚，高贵和有意义得多。"本－沙哈尔笃定地说。
不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚育子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须肯定它合乎自己的价值观、喜好，契合自己内心的欲望，而不是为了知足社会标准，或是逢迎他人的期待。"真我的召唤"，就是使命感。
"那真是神奇的时刻。"本－沙哈尔用一段话，描写这种美好的休会：我甚至构成了一种科学，世上确切有看不见的力气在帮我。只有你跟随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正等待你的光顾，你所经历的，正是你应占有的生活。当你可以感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，四周的人，开始源源一直地带给你新的机遇。
"在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨时间，而是在让时光，闪闪发光。"
　　我也有不快乐的时刻，因为我们是人
一天，在哈佛的食堂，有个学生走到本－沙哈尔面前，问他：你就是那个教人如何快乐的老师吧。学生接着又说：你要警惕，我的室友选了你的课，如果哪天我发现你并不快乐，我就要告诉他，别再上你的课。本－沙哈尔看着这个学生，笑着道：没关系，我现在就可以告诉你，我也有不快乐的时刻，因为我们是人。
"总有人问我，你能帮我打消痛苦吗？可是为什么要用这种态度来看待痛苦。痛苦，是我们的人生教训，会让我们从中学到许多。人生的成长和奔腾，时常发生在你觉得无比痛苦的时刻。"
漫漫人生，每个人都不可防止地会见临悲伤的时刻，比方经历失败或失去，但我们仍然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来绝望和不满，并最终导致负面情绪的发生。
一个幸福的人，也会有情绪上的起伏,游戏代理，但整体上，能坚持一种积极的人生立场。他常常被积极的情绪推进着，如欢喜和爱；很少被恼怒或内疚，这些负面情感所把持。快乐是常态，而疼痛都是小插曲,余情未了（我靠，我怎么早没发明这篇）。
刚开始讲"幸福课"时，本－沙哈尔很想表演一个无所不知、风趣的人，一个完美的导师，为此，他顺便跑到笑剧演员培训班学习。但他不是那种能开剧烈的玩笑，做夸大表演的人。无论怎么学，他也达不到想要的戏剧后果。
想让自己当一个完善的老师，他发现这样即害了自己，也害了学生。"每次都很缓和，怕被发现面具下真实的样子，成果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己，也损害了学生，即是给学生建立了一个‘完人'典范，告知学生走一条永远走不通、过错的路。翻开自己，裸露真实的人性，会唤起学生实在的人性。在学生眼前做一个做作的人，反而会更受尊敬。"
本－沙哈尔盼望他的学生，学会接受自己，不要疏忽自己所拥有的独特征；要解脱"完美主义"，要"学会失败"。
为了更好地记住"幸福课"的要点，本－沙哈尔还为学生简化出10条小贴士：
1．服从你内心的热情。取舍对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选你朋友上的课，或是别人以为你应当上的课。
2．多和友人们在一起。不要被日常工作缠身，密切的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3．学会失败。成功没有捷径，历史上有造诣的人，老是敢于行动，也会常常失败。不要让对失败的害怕，绊住你尝试新事物的脚步。
4．接收自己全然为人。扫兴、烦乱、悲伤是人道的一局部。接收这些，并把它们当成天然之事，容许自己偶然的失踪和伤感。而后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。
5．简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。
6．有法则地锤炼。体育活动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。
7．睡眠。虽然有时"熬通宵"是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。
8．慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不象征着你无法助人。"给予"和"接受"是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己；当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。
9．英勇。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐怖，仍依然向前。
10.表白感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教导等这所有当成天经地义的。它们都是你回味无限的礼物。记载别人的点滴恩情，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。
"上这门课，真是一种享受。它非常有趣，而且值得学生学习。"一位读经济学专业的本科生，在发给我们的邮件中写道。她还说ʍ