ghdhair100
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Wysłany: Czw 12:00, 10 Mar 2011 Temat postu: 将对当前社 |
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将对当前社会公正问题的认识统一到任理轩的文章上来
《人民日报》2月16日登载的任理轩文章《理性看待当前的社会公正问题》,与其说就怎样理性看待中国存在的社会不公进行了阐述,还不如说是在呼吁大家在如何看待中国社会存在的不公问题上将思想统一到官方的立场上来。让我们来看看这篇文章的主要论点。社会公正是历史的、相对的、具体的。因此,看待社会公正问题,须将其放到一定的历史条件下、结合具体的历史背景来分析。(否则就是不对的。)千百年来的历史证明,社会公正总是相对的,绝对的社会公正虽然美好,但难以企及(古往今来,都存在着社会不公,唯独对当今的社会不公大惊小怪既不必要,也没道理)。社会公正要求经济、政治、文化等各种权利在社会成员之间合理分配,各种义务合理承担,但具体如何分配与承担才是合理的,在具体的领域又有具体的内涵和具体的标准(对于这点,普通百姓更是不懂,即使懂,既不知道也没权力去分配社会成员之间的各种权利和义务)。不注意具体领域、具体人群、具体问题的区别,简单套用抽象的社会公正概念,往往容易导致认识上的偏差(看来大家对当今中国存在的社会不公愤愤然,原因就在于此)。理性看待当前我国社会公正问题,需要找准两个视角:把握住“社会”和“人”这两个因素,把社会公正问题凸显与社会发展状况联系起来,与人们心理期待的变化联系起来(普通百姓是最讲实际的,看问题动辄从自身状况出发。这不行,以后要改,这样才能避免片面性)。我们党自成立以来,一直把实现社会公正作为自己的奋斗目标。尤其是改革开放以来,我国经济社会快速发展,人民生活从温饱不足发展到总体上达到小康水平。这是一个人人普遍受益的过程。以此为基础,我国从各个方面加大对人民群众合法权益的保护,在实现社会公正方面取得了令人瞩目的成就。与此同时,[link widoczny dla zalogowanych],我们也应看到,[link widoczny dla zalogowanych],当前我国在社会公正方面还存在一些问题。一方面是取得了巨大成就,另一方面是问题日益凸显,这可以说是当前我国社会公正的基本状况(只有这样看问题才是科学的,正确的,只讲问题不讲成绩不符合辩证法)。这一看似矛盾的状况,让不少人产生了疑惑。有的人认为当前我国的社会不公问题已经非常严重,还有人甚至因此怀疑和否定改革开放30多年来我国经济社会发展所取得的伟大成就(百姓们不敢,也否定不了。官方的喉舌天天在宣传这些伟大成就呢)。看待我国社会公正问题,应该结合社会主义初级阶段这一大的历史背景,否则对社会公正就有可能提出不切实际的要求。(要是能够讲清楚普通百姓的哪些要求是不切实际的就更好了)解决当前的社会公正问题,需要突出三个重点:认识到位,将社会公正作为事关社会能否可持续发展的基本问题(关于这点,我可以保证,老百姓的认识肯定是到位的,不然就不会有这么大的怨气。至于官方是否认识到位,只有天晓得);举措得力,实现科学发展,不断做大蛋糕,努力分好蛋糕(那就是说,解决社会不公问题不会轻而易举,需要放些耐心。中国现在正处在社会主义初级阶段,而这个阶段是一个长期的历史阶段。要是社会不公问题能够得到妥善的解决,中国可能不是处在社会主义初级阶段,而是更高一级的阶段了);形成合力,政府承担主要责任,社会发挥协同作用,个人培育公正之心(如果仍不能实现社会公正,问题很可能出在中国的普通人未能培育出公正之心上)。单从文章结构和论证的逻辑看,任理轩的文章不可谓不头头是道,但最终结果仍会是言者谆谆,听者藐藐,因为它并没能回答出这些问题:在认识社会公正问题方面,普通百姓为什么会有这样的非理性认识?怎样才能让普通百姓具有作者宣称的理性? 还因为它试图将社会不公给普通老百姓的深切感受消融在乏味的假大空的论述中。即使老百姓真的按照任理轩提供的办法,如小学生一样将老师公布的标准答案背得滚瓜烂熟,也未必能保证他们就会理性地看待当前的社会不公。作为一篇目的和效用在于维护社会稳定的文章,跟大多数的官样文章一样,包含了一个隐秘的前提:普通老百姓是没有理性的,即使有也是不健全的,他们的理性需要有理性的理论工作者和党的喉舌去灌输和教育,正如无论什么地方出现问题,他们的身份多半是不明真相的人。 我在想,[link widoczny dla zalogowanych],任理轩的下一篇文章应该是:全面灌输认识社会公正问题的理性。经过这么一番动之以情,晓之以理的灌输和教育,如果仍然有人不能理性地看待当前的社会公正问题,那就只好另当别论了。民间有谚:“三句好话,抵不上一根马棒。”此言不谬也。 2011-2-23
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